يعنى : لقصر المسند على المسند إليه ؛ لأن معنى قولنا : زيد هو القائم - أن القيام مقصور على زيد لا يتجاوزه إلى عمرو ، فالباء في قوله : فلتخصيصه بالمسند مثلها في قولهم : خصصت فلانا بالذكر ؛ أي : ذكرته دون غيره كأنك جعلته من بين الأشخاص مختصا بالذكر ؛ أي : منفردا به ، والمعنى : هاهنا جعل المسند إليه من بين ما يصح اتصافه بكونه مسندا إليه مختصا بأن يثبت له المسند ، كما يقال في إِيَّاكَ نَعْبُدُ . . .